"Głównym mankamentem dzisiejszej teologii sakramentalnej jest to, że zamiast szukać sensu Eucharystii w składających się na nią świętych czynnościach, w niej samej, jej strukturze, porządku jej sprawowania i modlitwach, stosuje ona do Eucharystii i jak gdyby 'narzuca' jej swoje' aprioryczne' i abstrakcyjne przesłanki".
Aleksander Schmemann, Za życie świata, s.27.
