Do zobaczenia na Slot Art Festival 2017

Reformacja 500+ Więcej niż dobra zmiana - wykłady VIDEO

Poniżej można obejrzeć i odsłuchać wszystkie 4 wykłady z konferencji "Reformacja 500+ Więcej niż dobra zmiana", która odbyła się w Gdańsku 01.04.2017. Organizatorem konferencji był nasz Ewangeliczny Kościół Reformowany w Gdańsku oraz Centrum Chrześcijańskie Antyteza.

1. „Nowa Reformacja, aktualna potrzeba Kościoła” - Marek Kmieć (czas: 47:17)

Czy reformacja była jednorazowym wydarzeniem? Czy potrzebuje jej jedynie Kościół Rzymskokatolicki?  W jakich obszarach współczesne kościoły protestanckie zaprzeczyły reformacji i porzuciły jej dziedzictwo?  Co jest obecnym zagrożeniem apostolskości wiary i przejawem odejścia współczesnych nurtów Kościoła Powszechnego od nauki Pisma Świętego? Jaka jest droga do nowej reformacji Kościoła?

https://www.youtube.com/watch?v=ckHHV9HVyec

2. „Dobra i zła jedność. Dobre i złe podziały” - Paweł Bartosik (czas: 53:34)

Czy jedna struktura pod przewodnictwem jednego biskupa (Rzymu) jest Bożym sposobem na jedność Kościoła? Co wyznacza ramy Kościoła? Gdzie budować mosty, a gdzie mury pomiędzy denominacjami? Jaką jedność i jakie podziały kocha Bóg, a jakich nienawidzi? Jakie są Boże spoiwa jedności? O sukcesji apostolskiej, ciągłości i historyczności wiary.

https://www.youtube.com/watch?v=saYNn496L1o

3. „Pismo Święte, czy Kościół - o protestancko-katolickiej debacie nt. najwyższego autorytetu” - Andrzej Polaszek (czas: 46:50)

O bezbłędności, jasności i autorytecie Pisma Świętego. O micie jedności wiary, nauczania i praktyki w Kościele Rzymskokatolickim. O sprzecznych wypowiedziach papieży, oficjalnych dokumentów kościelnych i biblijnym zrozumieniu rozwoju doktryny chrześcijańskiej.

https://www.youtube.com/watch?v=qShZe-sj6WQ

4. „Reformacja a kapitalizm, powołanie, przedsiębiorczość” - Roman Mazurek (czas: 34:38)

Co zmieniła reformacja w podejściu do pracy, bogacenia się? Jak reformatorzy definiowali pojęcie "powołania"? Jak je odkryć i realizować? Co wniosła reformacja do rozwoju cywilizacji zachodniej? Reformacja vs. stagnacja i zacofanie. O protestanckim rozumieniu pracy, powołania, bogacenia się, kapitalizmu. 

https://www.youtube.com/watch?v=RxWBkI7bxwY

Smart dzieci i głupie telefony

Douglas Wilson

WSTĘP

Jednym z wielkich wyzwań, przed którym stają dzisiejsi chrześcijańscy rodzice jest decyzja o tym, jak odpowiedzialnie zachować się w dobie technologicznej rewolucji. Kiedy nadchodzi dobry moment, aby kupić naszemu nastolatkowi smartfona? Z jakimi funkcjami? Kto powinien monitorować te funkcje?

PODSTAWOWE OPCJE

Pozwólcie, że zacznę od sztucznego dylematu zawartego w tytule. Biorąc pod uwagę dwie następujące zmienne: mądre (smart)/głupie i dzieci/telefony, istnieją 4 możliwe scenariusze:

• Głupie dzieci, głupie telefony
• Głupie dzieci, mądre telefony
• Mądre dzieci, głupie telefony
• Mądre dzieci, mądre telefony

Przyjmuję, że każdy chrześcijański rodzic, który nie jest neo-amiszem, przyzna, że scenariusz nr 4 jest najbardziej pożądany, jednak, w razie potrzeby, zaakceptowałby także trzecią opcję. Pierwszy ze scenariuszy obecnie istnieje tylko na papierze i z każdą minutą jest coraz mniej powszechny, jako że na pewnym etapie rozwoju wszystkie dzieci wydają się „głupie”, jednak, wraz z rozwojem technologii, nasze telefony szybko przestają takie być.

Dlatego też, jest zrozumiałe, iż rodzice najbardziej martwią się scenariuszem nr 2. Co zrobić, kiedy wszyscy koledzy z klasy naszej pociechy noszą przy sobie najnowsze modele komórek, a nasze dziecko jest klasową ofermą z cegłą podobną do walkie-talkie? Jak poradzić sobie z bolesnymi rozmowami na ten temat przy rodzinnym stole?

W przeciwieństwie do rodzicielskich dylematów z powiedzmy lat 50, tutaj stawka jest o wiele wyższa. Czy pozwolisz na to, aby Twoje dziecko nosiło w kieszeni urządzenie dające mu natychmiastowy dostęp do niewłaściwych treści z każdego zakątka na świecie? „Oto Twój telefon Billy. Pamiętaj, że tylko dwa kliknięcia dzielą cię od dostępu do alkoholu i innych używek!”

PODSTAWOWE ZASADY

Zacznijmy więc od podstawowych zasad. Z tego miejsca nie jestem w stanie stwierdzić, jaki powinien być odpowiedni poziom wolności w Twoim domu, ponieważ jest on zależny od wielu czynników, takich jak poziom dojrzałości, inteligencji, posłuszeństwa i bogobojności, które są różne zarówno u rodziców, jak i dzieci. Niemożliwym jest dopasowanie „jednego modelu dla wszystkich”.

Co możemy więc zrobić? Podstawową zasadą wychowywania dzieci jest to, iż naszym zadaniem nie jest przymuszenie dziecka, aby było posłuszne standardom, lecz aby pokochało te standardy, a jest to możliwe jedynie w domu nasyconym Ewangelią, jako że to właśnie Ewangelia Nowego Przymierza obiecuje nam zapisanie Bożego Prawa w naszych sercach i umysłach. Prawość zapisana na kamiennych tablicach nie jest już wystarczająca, tak samo, jak lista zasad powieszona na naszej lodówce. Jedynym rezultatem ciągłego używania stwierdzeń typu „nie będziesz czynił” jest prowokowanie i karmienie grzechu (Rzym. 3.20; 5.20). Podczas gdy połączone z Ewangelią, prawo staje się słodsze niż miód (Ps. 19.11). Dlatego też miłość standardów jest wpisana w Ewangelię.

Jest to istotne, ponieważ, jeśli jedynie każesz dzieciom podporządkować się zewnętrznemu standardowi (np. „zakaz telefonów”), którego nie będą one kochać, to i tak będą spędzały każdą wolną chwilę z dzieciakami, które posiadają smartfony. Nasze dzieci i my żyjemy w świecie. Czy chcesz, aby Twoje dzieci rzuciły się w wir światowego życia w ucieczce przed Twoimi niezrozumiałymi dla nich, bezkompromisowo narzuconymi zakazami? Z drugiej strony, jeśli brak im mądrości, nie chcesz, aby same wchodziły w niebezpieczny dla nich świat. To Ty musisz wyznaczyć im kierunek, ale jaki?

Internalizacja standardów jest tym, na czym bardzo powinno Ci zależeć, ponieważ nadchodzi czas, kiedy nie będziesz miał kontroli nad ich realizacją. Jeśli Twoja córka ma, powiedzmy, 15 lat i zmagacie się z tym problemem, zapytaj się ile jeszcze czasu minie, zanim zacznie ona podejmować decyzje w tej kwestii bez pytania Ciebie o zdanie. Zadaniem rodzica jest zaszczepienie mądrości w dziecku, nie jedynie przypięcie jej do niego.

KÓŁKA POMOCNICZE

Teraz, kiedy Twoje dzieci są jeszcze małe, jest czas, aby przypinać do nich mądrość. Zewnętrzne standardy, stosowane przez rodziców, którzy dyscyplinują w mądrości, nie są niczym innym niż boczne kółka pomocnicze używane przy nauce jazdy na rowerze, ich celem jest, aby używać ich na początku i zdjąć tak szybko, jak to możliwe.

Zbyt wielu rodziców jest pobłażliwych, kiedy ich dzieci są małe – ponieważ są małe, grzech nie ma do nich przystępu. Jednak, z upływem lat, konsekwencje grzechu niepokojąco rosną. Nastolatki z łatwością mogą zamieszać się w narkotyki, alkohol, seks, lub nieodpowiedzialne zachowania za kierownicą, które mogą mieć bardzo poważne konsekwencje, takie jak problemy z prawem, ciąże, uzależnienia, a nawet śmierć. W momencie, gdy powyższe zagrożenia pojawiają się na horyzoncie, wielu chrześcijańskich rodziców zaczyna stosować twarde restrykcje. Jednak jest to czas, kiedy wcześniejsze restrykcje powinny być powoli znoszone.

Dlatego też, każda rozmowa pomiędzy dzieckiem, a rodzicem na ten i inne tematy powinna dotyczyć tego jak dziecko sobie radzi, a nie urządzenia, o którym mowa w niniejszym wpisie.

Poprzez pojęcie kochania standardu, nie mam na myśli kochania standardu dotyczącego telefonu komórkowego, a raczej standardu zinternalizowanego posłuszeństwa wobec drogi Bożej. Chodzi o miłowanie osobistej lojalności – lojalności wobec Boga i Jego drogi, lojalności wobec ojca, matki i rodzeństwa, lojalności wobec mądrości itp.

 TRZY DIAGNOSTYCZNE PYTANIA

Podsumowując, kiedy rodzice podejmują decyzję o strategii, którą chcą przyjąć, powinni zadać sobie trzy następujące zestawy pytań. Po pierwsze, jaki aromat Ewangelii unosi się w naszym domu? Czy nasz dom jest miejscem gdzie śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa przyćmiewa wszystkie inne sprawy? Czy nasz dom jest miejscem przebaczenia?

Po drugie, ponieważ wszystkie pytania sprowadzają się do tego, czy dzieci są lojalne w stosunku do zasad panujących w domu, diagnostyczne pytanie dla rodziców brzmi: czy Ty jesteś lojalny wobec swoich dzieci? Nie pytam o to, czy je kochasz. Oczywiście, że je kochasz. Pytam o to, czy gdyby one miały naśladować Twoją lojalność, czy miałyby co naśladować? Czy nie jest tak, że podczas gdy Ty oczekujesz od nich ciągłego posłuszeństwa, one otrzymują od Ciebie jedynie ciągłą krytykę?

Po trzecie, kiedy karcisz i napominasz swoje dzieci, nie robisz tego na podstawie abstrakcyjnych problemów i gdybań. Nie chodzi o to, co mogłyby one zrobić przy użyciu swojego smartfona za sześć miesięcy, lecz o to, jak odezwały się do swojej mamy tego ranka, kiedy poprosiła je, aby posprzątały ze stołu lub prześcieliły łóżko. Jeśli dom jest pełen przewracania oczami, kłótni i pyskowania, wtedy odpowiedzią na pytanie o posiadanie smartfona jest „nie”. Jeśli zapytacie mnie co złego jest w smartfonach, moja odpowiedź brzmi – nic. Nie ma nic złego w telefonach komórkowych. Po prostu nie należy mnożyć sobie problemów, kiedy nie radzimy sobie z obecnymi odpowiedzialnościami, tak jak należy. Jeśli nie jesteś w stanie z radością posprzątać po śniadaniu, przygotować się do wyjścia do szkoły z uśmiechem i kochać swoje siostry i braci, posiadanie smartfona tylko pogorszy obecną sytuację. Jeśli nie jesteś w stanie dotrzymać kroku innym ludziom, jak poradzisz sobie w wyścigu z końmi?

Naszym priorytetem, jako rodziny, powinno być ukończenie trzeciej klasy, zanim zaczniemy zastanawiać się nad wyborem szkoły średniej.

Autor jest pastorem kościoła reformowanego Christ Church (CREC) w Moscow (Idaho, USA) oraz autorem wielu książek nt. rodziny, apologetyki, teologii i kultury. Artykuł ukazał się na blogu: dougwils.com

Tłumaczenie: Ewa Ratajczak

Państwo świeckie vs. państwo wyznaniowe - co lepsze dla Polski?

Zapraszam!

"Państwo świeckie vs. państwo religijne - co lepsze dla Polski?" - wykład w Gdańsku

Zapraszamy na otwarty wykład pt. 
"Państwo świeckie vs. państwo religijne - co lepsze dla Polski?" 

- czy państwo powinno być neutralne światopoglądowo? 
- czyją etykę powinno legitymizować państwo? 
- co z oddzieleniem kościoła od państwa, religii od państwa? - czy istnieje Boży manifest polityczny? 
 - co z wolnością sumienia każdego z obywateli? 
- jaki światopogląd, religia, filozofia są najlepsze dla Polski? 
- jak zastosować chrystusowe słowa o byciu "światłością świata" w sferze społecznej, publicznej? 
- czy kościół powinien składać polityczne deklaracje? 
- a co jeśli chrześcijanie różnią się w odpowiedziach i wyborach politycznych? 

Na te i podobne pytania postamy się odpowiedzieć już 17 listopada (czwartek)! 

KIEDY: 17. listopada 2016 r. (czwartek) , godzina 18.00 

GDZIE: Dom Harcerza w Gdańsku, ul. Za Murami 2-10 (1 piętro, sala konferencyjna) 

WYKŁADOWCA: Paweł Bartosik - pastor Ewangelicznego Kościoła Reformowanego w Gdańsku. Redaktor naczelny Chrześcijańskiego Centrum "Antyteza". 

MODERATOR I PROWADZĄCY DYSKUSJĘ: dr Tomasz Szturo 

Wstęp wolny. Po wykładzie zapraszamy na czas pytań i odpowiedzi oraz dyskusję przy kawie i herbacie. 

Organizatorem spotkania jest Chrześcijańskie Centrum "Antyteza"

Po wczorajszej debacie nt. prawa do aborcji

Myślę, że debata wypadła dobrze. TU pani profesor i moje wystąpienia. Pewne kwestie są rzecz jasna do poprawy gdyż jako Centrum Chrześcijańskie "Antyteza" dopiero raczkujemy pod tym względem, ale sądzę, że jako chrześcijanie powinniśmy kształtować w Polsce kulturę debat światopoglądowych. Bóg nie powołał mediów, by były filarem prawdy oraz światłem dla świata lecz Kościół (1 Tm 2.15). 

Jestem wdzięczny za to, że miałem przywilej podzielić się poselstwem o Stwórcy życia w kontekście i w obecności osób, które w innych okolicznościach nie przekroczyłyby progu Kościoła, aby posłuchać o Bogu, który obdarza życiem i przebacza grzech, również aborcji. 

Nie oznacza to, że nie było mankamentów. Oczywiście były i mówię tu o sobie. Jeśli chodzi o warstwę merytoryczną - myślę, że istota różnicy między tzw. pro-life, a pro-choice została dobrze zarysowana. Przebiega ona na linii: Królujący Bóg, który przemówił vs. arbitralna, swobodna uznaniowość kogo uznam za człowieka i kiedy można go zabić. 

Sądzę, że pani profesor nie spodziewała się apologetycznej dyskusji, lecz typowych wymian o prawa kobiet (bez wskazywania na ich źródło), zaborczym kościele i kobietach-inkubatorach - do których jest przyzwyczajona podczas rozmów politycznych. A więc jak najmniej merytoryczności, jak najwięcej haseł i błędnych informacji bez powoływania się na źródła, np. że Św. Augustyn i Św. Tomasz z Akwinu byli za prawem do aborcji (sic!).

Nie usłyszeliśmy odpowiedzi na pytania o standard oceny początku życia po stronie "pro-choice" poza wskazaniem na siebie i własną uznaniowość. Nie usłyszeliśmy odpowiedzi na pytanie o to, czy nienarodzonych powinniśmy uznać za ludzi, czy za nie-ludzi. 

Po zakończonej debacie mieliśmy z panią profesor krótką wymianę zdań, w której poprosiłem o wyklarowanie spojrzenia mojej oponentki, czy 7-miesięczny płód należy uznać za człowieka czy nie. Pani Profesor stwierdziła, że... nie ma to znaczenia. Prawną ochroną powinien być objęty dopiero z chwilą narodzin. Oznacza to, że 7-miesięczny płód (nawet jeśli jest człowiekiem, co nie ma znaczenia) można "usunąć" póki mieszka w "niewłaściwym" miejscu, a o jego godności i prawie do życia mówimy nie ze względu na to kim jest, ale ze względu na to, gdzie w danej chwili się znajduje. Dlaczego? Dlatego, że tak uznała pani profesor. Jest to streszczenie stanowiska, które wczoraj było reprezentowane przez stronę "pro-choice".

Jeśli chodzi o pytania z sali:

1. Bardzo dobre pytanie pani z obozu "pro-choice" nt. tłumaczenia i zrozumienia urywka biblijnego, na który się powołałem (2 Mj 21.22-23). Wg mnie było to najbardziej merytoryczne pytanie podczas całej dyskusji (bo odnoszące się do sedna mojej argumentacji). Dziękuję za nie.

2. Zaskoczył mnie brak "typowych" pytań ze strony zwolenników prawa do aborcji o ciążę w wyniku przestępstwa, zagrożenie życia matki, poczęte dzieci z nieodwracalną chorobą. Nie było również pytań o "biologiczną" precyzyjność w definiowaniu początku życia, pomoc dla samotnych matek z niechcianą ciążą, roli ojców itd. 

3. Pewne rzeczy nie do końca zadziałały. Mam tu głównie na myśli coś, co nazwałbym "polityczną" kulturą dyskusji u mojej oponentki, czyli przerywanie, odpowiadanie na pytania skierowane do mnie, przejmowanie "czasu antenowego" :) Uzależnienie zawodowe, można zrozumieć i spojrzeć łaskawym okiem  :) 

4. W tym kontekście uwaga a'propos roli publiczności. Pytania powinny być zadawane zamiennie do jednej i drugiej strony. Jeśli z jakiegoś powodu tak się nie dzieje, to będąc uczestnikiem debaty warto przemyśleć następującą strategię: skierować pytanie do strony, którą wspierasz. Problem wczorajszej dyskusji polegał na tym, że wielu pro-lajferów uznało, iż mają możliwość "zaorać" prof. Senyszyn swoim pytaniem:

To poskutkowało dwoma rzeczami:

- pani profesor Senyszyn otrzymywała "w prezencie" więcej czasu na kolejne wystąpienia,

- pytania nie zawsze były merytoryczne i odnoszące się do tematu debaty, np. o równouprawnienie, molestowanie mężczyzn, kompetencje edukatorów seksualnych, przestępcze zachowania wśród zwolenników jednej i drugiej strony itp. To dawało przestrzeń do odchodzenia od meritum dyskusji: godności ludzkiego nienarodzonego życia i tego co/kto jest jej źródłem - co było na rękę pani profesor. Nic dziwnego, że prof. Senyszyn w kontekście powyższych pytań czuła się jak ryba w wodzie, a nawet pochwaliła je. To jej codzienny chleb: dyskusja o prawie do seksu, orgazmu, wiktoriańskiej pruderyjności, równouprawnieniu, edukatorach seksualnych z "Pontonu" itp. :) 

Jestem wdzięczny za wczorajszą debatę. Dziękuję Bogu - dawcy życia, bez którego nie byłoby jej, a także wszystkim poczętym i narodzonym, którzy w niej uczestniczyli: pani profesor Joannie Senyszyn za udział, prowadzącemu Szymonowi Chąciakowi oraz publiczności.

Wkrótce nagranie video z debaty. Zachęcam do śledzenia i polubienia profilu "Antytezy" na facebooku.

Debata w Gdańsku! "Program 500+: błogosławieństwo czy zagrożenie?"

W imieniu Centrum Chrześcijańskiego Antyteza serdecznie zapraszam do udziału w debacie na temat flagowego projektu rządu pt. "Program 500+: błogosławieństwo czy zagrożenie?"

Skąd pomysł debaty?
Jako Centrum Chrześcijańskie "Antyteza" chcemy przyczyniać się do budowania przestrzeni dialogu i spotkań idei w duchu szacunku i zrozumienia. Inspiruje nas do tego nasza tożsamość jako chrześcijan. Wierzymy, że jako uczniowie Chrystusa jesteśmy powołani do bycia solą i światłem w każdej dziedzinie życia, włączając w to sferę społeczną, gospodarkę, prawo, edukację czy sztukę. To właśnie w nich Kościół w wielu miejscach wywiesił białe flagi pozostawiając je obcym Pismu Świętemu ideom. Chrystus o całej rzeczywistości mówi: "To jest moje". Dlatego chcemy szukać Jego woli również w sferze finansów, dzietności, roli państwa i rodziny.

Podczas debaty nt. Programu 500+ chcielibyśmy odpowiedzieć na pytania:
- czym jest Program 500+? Jakie są jego cele?
- czy jest sprawiedliwy?
- dlaczego określany jest mianem "prorodzinnego"?
- czy jest pomocą państwa czy zwrotem tego, co zostało niesłusznie zabrane w podatkach?
- kto na nim najwięcej straci, a kto zyska?
- liczebność dzieci: sprawa rodziny, kościoła czy państwa?
- kto da więcej? - czyli o partyjnych licytacjach
- brać czy nie brać 500 zł na dziecko?
- jakie światło na tą sprawę rzuca nam Pismo Święte?

Wysłuchamy trzech wystąpień (ok. 20 minut każde):
1. Stanowisko organizatorów (Antytezy)
Paweł Bartosik - pastor Ewangelicznego Kościoła Reformowanego w Gdańsku, redaktor naczelny Antytezy

2. Stanowisko krytyczne wobec Programu 500+
Kamil Sobkiewicz - radny gdańskiej dzielnicy Orunia, Św. Wojciech, Lipce. Przedsiębiorca, prawnik, mówca publiczny.

3. Stanowisko obrońcy Programu 500+
Andrzej Jaworski - polski polityk i samorządowiec, były prezes Stoczni Gdańsk, poseł Prawa i Sprawiedliwości na Sejm VI, VII i VIII kadencji.

Po wystąpieniach zapraszamy do zadawania pytań.

Debata odbędzie się 11 kwietnia (poniedziałek) o godzinie 19.00 w Trójmiejskim Centrum Chrześcijańskim, ul. Żaglowa 2, Gdańsk w bezpośrednim sąsiedztwie PGE Areny i Amber Expo.

Wstęp wolny! Zapraszamy!

O posiadaniu broni w DOMU HARCERZA

- Czy Europa ma się czego bać? 
- Czy prawo do posiadania broni palnej jest prawem obywatela czy przywilejem dla niektórych?
- Kto je nadaje lub odbiera?
- Czy państwo powinno karać za posiadanie czy bezprawne użycie broni?
- Jakie są konskwencje obu podejść (zezwolenia i zakazu)?
- Co na ten temat mówi Biblia? 
- Jakie powinny być konsekwencje bezprawnego użycia broni palnej?
- Co ta dyskusja ma wspólnego z Panem Bogiem, wolnością, rolą państwa, prawem naturalnym?

O tych i podobnych kwestiach chcemy rozmawiać w poniedziałek (25.01.) o 19.00 w DOMU HARCERZA w Gdańsku ul. Za Murami 2-10 (naprzeciwko Teatru Szekspirowskiego) w kulturalnej atmosferze, przy gorącej herbacie lub kawie :) 

Wstęp wolny! Serdecznie zapraszamy! 

Organizatorem spotkania jest Centrum Chrześcijańskie Antyteza.

Prawo do posiadania broni - bezpieczeństwo czy niebezpieczeństwo?

Co ma wspólnego dyskusja o prawie do posiadania broni z Panem Bogiem, wolnością, rolą państwa, prawem naturalnym i prawami człowieka?

- Czy Europa ma się czego bać? 
- Czy prawo do posiadania broni palnej jest prawem obywatela czy przywilejem dla niektórych?
- Kto je nadaje lub odbiera?
- Czy państwo powinno karać za posiadanie czy bezprawne użycie broni?
- Jakie są konskwencje obu podejść (zezwolenia i zakazu)?
- Co na ten temat mówi Biblia? 
- Jakie powinny być konsekwencje bezprawnego użycia broni palnej?

O tych i podobnych kwestiach chcemy rozmawiać w poniedziałek (25.01.) o 19.00 w kawiarni "W Starym Kadrze" przy ul. Grobla I 3/4 w Gdańsku w kulturalnej atmosferze, przy gorącej, aromatycznej herbacie :) 

Wstęp wolny! Serdecznie zapraszam! 

Organizatorem spotkania jest Centrum Chrześcijańskie Antyteza.

https://www.facebook.com/events/1733161026913889/

"Skandal Bożego Narodzenia. Święta jako wydarzenie religijne, polityczne, kulturowe"

Zapraszam na trzecie w tym roku spotkanie dyskusyjne w spokojnej, kawiarnianej atmosferze organizowane przez Chrześcijańskie Centrum "Antyteza".

Temat spotkania:
"Skandal Bożego Narodzenia. Święta jako wydarzenie religijne, polityczne, kulturowe"

Poruszymy m.in. pytania:
- po co Bóg stał się człowiekiem?
- czy potrzebujemy Świąt w kalendarzu?
- komercjalizacja Świąt, materializm, promocje, "Kevin sam w domu" czyli Boże Narodzenie bez jubilata?
- Boże Narodzenie jako dekonstrukcja sceny politycznej
- Boże Narodzenie w kulturze, czyli kogo obraża choinka, kolędy, życzenia i betlejemski żłóbek w centrum miasta?
- czy Chrystus żyje w Tobie? 

Jeśli chciałbyś porozmawiać, posłuchać innych, podzielić się swoimi przemyśleniami - przyjdź koniecznie.

Widzimy się w Kawiarni "W Starym Kadrze" ul. Grobla I 3/4 w Gdańsku w PONIEDZIAŁEK 14 grudnia o godz.19.00. 

Kawiarnia "W Starym Kadrze":
https://www.facebook.com/WStarymKadrze/?fref=tsprzy

Do kogo adresowane są spotkania:
- wszystkich, którzy chcą dojrzewać w rozumieniu otaczającego świata oraz odkrywać biblijną perspektywę na codzienne życie, rodzinę, kulturę, politykę, ekonomię, prawo itd. i naszą odpowiedzialność w tych sferach
- wszystkich, dla których są to tematy ciekawe, praktyczne, warte uwagi i zaangażowania.

Każdy jest mile widziany. WSTĘP WOLNY.
Na miejscu można zamówić dobrą kawę lub herbatę.

Zapraszamy!

Rusza gdański Klub Dyskusyjny "Antytezy"!

UWAGA! Ruszamy z pierwszym Klubem Antytezy! Zaczynamy od Trójmiasta!

Planujemy cykliczne spotkania dyskusyjne w spokojnej, kawiarnianej atmosferze nt. chrześcijańskiej perspektywy i odpowiedzialności za kraj: kulturę, ekonomię, politykę, sztukę, prawo itd.

Temat pierwszego spotkania:
"Czy Pan Bóg cieszy się z wyników wyborów w Polsce?".

Skomentujemy więc wyniki głosowania: czy Pan Bóg ma z tym coś wspólnego :-) co nas w nich cieszy, co niepokoi, jak widzimy własną rolę pozytywnego wpływu na nasz kraj?

Widzimy się w Kawiarni "W Starym Kadrze" ul. Grobla I 3/4 w Gdańsku w czwartek 5 listopada o godz.18.00. Kończymy o 20.00.

Do kogo adresowane są spotkania:
- wszystkich, którzy chcą dojrzewać w rozumieniu otaczającego świata oraz odkrywać biblijną perspektywę na politykę, rolę państwa, ekonomię, prawo itd. i naszą odpowiedzialność w tych sferach
- wszystkich, dla których są to tematy ciekawe, praktyczne, warte uwagi i zaangażowania.

Każdy jest mile widziany. Wstęp wolny.
Na miejscu można zamówić dobrą kawę lub herbatę.

Zapraszamy!

Ponieważ jeden jest chleb, jednym ciałem jesteśmy.

Dlaczego Pan Jezus dał Kościołowi Wieczerzę Pańską? Rozważania na ten temat w najnowszym artykule na Antytezie autorstwa Filipa Sylwestrowicz​a Serdecznie polecam! TUTAJ.

"Nieskrępowany seks - wolność czy zniewolenie?"

(aby powiększyć kliknij na plakat)

SEKS jest obecny wszędzie: w reklamach, filmach, na ulicach dużych miast. Jednocześnie zapewnia się opinię publiczną, że jest on całkowicie prywatną sprawą. 

Mity na temat seksu, którym współczesny człowiek z łatwością się poddaje, są niszczące dla trwałości więzi, charakteru i planów szczęśliwego życia. Kościół zaś pod wieloma względami uczynił ten temat tabu, co spowodowało, że autorytetami w tej dziedzinie stali się seksuolodzy, których opinie i przekonania dalekie są od tego, co Biblia nazywa zdrową, normalną seksualnością. 

Dlatego widzimy potrzebę mówienia na ten temat głosem ANTYTEZY wobec przyjmowanych przez naszą kulturę seksualnych dogmatów. Postaramy się odpowiedzieć na te pytania:

- Dlaczego Biblia jest mniej pruderyjna niż wielu jej czytelników?
- Dlaczego seks jest dobrym darem od Boga?
- Dlaczego jest dla nas ważną sferą życia?
- Jakie są korzenie i owoce "wyzwolenia seksualnego"?
- Dlaczego nieuporządkowanie w tej sferze niesie tak wiele zranień, frustracji, poczucia winy, żalu?
- Czy seks to zwykły i krótkotrały "szał ciał"?
- Co rewolucyjnego wniosło w tej dziedzinie chrześcijaństwo?
- Co to jest seksualna norma, a czym jest seksualne skrzywienie?
- Co w temacie seksu mają do odrobienia chrześcijanie, a co niechrześcijanie?

Planujemy dwa wykłady:

1. "Definicja małżeństwa a hetero - i homoseksualizm"
dr Mateusz Wichary - teolog, etyk protestancki, wykładowca akademicki

2. "Boża seksualna rewolucja"
Paweł Bartosik - pastor, pedagog

KIEDY: 29 listopada (sobota), godzina 11.00.
Planowane zakończenie: 14.00
GDZIE: DOM HARCERZA w Gdańsku ul. Za Murami 2-10

WSTĘP WOLNY!

Do nabycia będą ciekawe książki, bezpłatna kawa, herbata, coś słodkiego. Będzie to również świetna okazja do poznania ciekawych ludzi! Zapraszamy!

Organizator: Centrum Chrześcijańskie "Antyteza".

Fall 2014!

Już w listopadzie odbędzie się inauguracja mam wrażenie czegoś wyjątkowego i ważnego dla naszego kraju i Kościoła w Polsce! Ruszamy mianowicie ze służbą CENTRUM CHRZEŚCIJAŃSKIEGO "ANTYTEZA".

Projekt tworzą chrześcijanie z różnych kościołów. Prócz mnie są to: Mateusz Wichary, Szymon Chąciak, Filip Sylwerstrowicz, Bartosz Sokół, Mariusz Ratajczak, Roman Mazurek, Radek Kowalski. 

Łączy nas reformowane zrozumienie tego, kim jest Bóg, do kogo należy świat, dla jakiego celu został stworzony i jaka jest nasza rola w nim. Krótko mówiąc, wierzymy, że Jezus jest... Panem, nie ograniczając Jego roli w codzienności do bycia Ministrem Religii lub Lekarzem Serc. Co to oznacza w praktyce? Tym właśnie chcemy się dzielić. Pragniemy kształtować biblijne myślenie i postawę w podejściu do otaczającego świata, który w całości należy do Chrystusa: małżeństwa, zarządzania pieniędzmi, postawy wobec polityki, wychowania dzieci, edukacji, kultury, sztuki, prawa, historii, kościoła, seksu itd.

Jesteśmy oczywiście otwarci na współpracę z każdą osobą, która podziela nasze ideowe, teologiczne założenia i cel działania (wkrótce będą do zapoznania się na stronie antyteza.org).

Ruszamy 29 listopada! Wtedy to w GDAŃSKU odbędzie się PIERWSZA konferencja naszego Centrum pt. "Nieskrępowany seks - wolność czy zniewolenie?". Wkróce więcej informacji. Polecamy się Waszej modlitwie.

Nadchodzi

Nadchodzi. Stop. Inaugracja w listopadzie. Stop. Nic nie będzie takie jak wcześniej. Stop.